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发现物神之力:柄谷行人《力与交换模式》读书会

本期书目:《力與交換模式》

作者简介

柄谷行人 (Karatani Kojin, 1941-)


享誉国际的日本当代理论批评家、思想家、哲学家,及文学评论家,研究主题跨越文学、经济、历史、政治、哲学等多元领域。曾任教于日本国学院大学、法政大学、近畿大学、美国康乃尔大学、加州大学,美国耶鲁大学东亚系、哥伦比亚大学比较文学系客座教授。2006年退休。

柄谷行人出身学运世代,曾参加反安保运动。1969年以讨论夏目漱石的〈意识与自然〉获得第12届群像新人文学赏。1973年日本新左翼运动衰退后,重心逐渐移向理论与思想工作。近年来持续探讨「国家」、「资本」、「国族」等概念,提出「Association」作为对抗之理念,2000年曾组织NAM(New Associationist Movement)运动。近10年来更积极参与反核。

柄谷行人出版著述30余种,代表作有《力与交换模式》、《日本近代文学的起源》、《作为隐喻的建筑》、《移动的批判:康德与马克思》、《帝国的结构:中心.周边.亚周边》、《哲学的起源》、《世界史的结构》、《伦理21》、《柄谷行人谈政治》(以上均由心灵工坊出版)、《迈向世界共和国》(台湾商务出版)等。

发现物神之力:柄谷行人《力与交换模式》读书会

就在马克思谈及“附着于物之上的灵”或者说“物神”的《资本论》段落,我们与真正的马克思思想失之交臂了吗?

不能胜任资本家,从交换活动中榨取最高利润,原因居然是这些人无缘蒙受那个召唤着资本家重复付诸行动的“灵性力量”的恩泽?

力、物神、灵性的力量、神之力,与“四种交换模式”,与“世界史的结构”,之间有着怎样的关联?马克思主义理论失败了,正是由于它无法处理“力”的问题?

在被誉为柄谷思想体系巅峰之作的《力与交换模式》,作者试图以“灵”的角度阐明是这么样的“力”促成四种交换模式的复杂运作。

他是在继续从事一项任重道远的修補马克思主义理论的工作?还是企图夺胎换骨,六经注我,自成一派?又甚至是在执意扭曲马克思的道路上愈行愈远?

本次读书会以绪论第一部分为阅读范围,通过共读文本、集体研讨,以期厘清柄谷最新著作的理论内容和真正用意,也是提供检视当代左翼论述的一次机会。

领读:黎子元

(哲学博士,香港浸会大学文化与创意学院助理教授,

講授“电影理论”、“互动媒介伦理学”等课程。)

时间:12月19日(周四) 19:30

地点:广东省广州市天河区花城大道3号皇朝阁1005时光艺术画室

参与方式:38元/人

老顾客福利,2024年参加过活动皆可免费报名

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